عبد الله بن مسعود فأمّا ابن مسعود ، فهذا ما رووه أو ذكروه ممّا هو من القوادح على اُصولهم ، فيه وفي مصحفه وما أخرجوا عنه في التفسير : بين عثمان وابن مسعود إنّ من ضروريّات التاريخ أنّ عثمان بن عفّان قد أحرق مصحف ابن مسعود ، فقال علماؤهم دفاعاً عنه وتبريراً لما فعل : « إنّه لو بقي مصحفه في أيدي الناس لأدّى ذلك إلى فتنة كبيرة في الدين » ثمّ علّلوا ذلك بقولهم : « لكثرة ما فيه من الشذوذ المنكرة عند أهل العلم بالقرآن » ( 1 ) . وقال الراغب الإصفهاني في ( المحاضرات ) : « أثبت ابن مسعود في مصحفه : ولو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى إليهما ثالثاً ولا يملأ جوف ابن آدم إلاّ التراب ويتوب الله على من تاب » ( 2 ) . وقال :

--> ( 1 ) تاريخ الخميس 2 : 273 . وغيرهما . ( 2 ) محاضرات الأدباء 4 : 434 .